Die Körperlichkeit sozialen Handelns

... mit Fritz Böhle und Margit Weihrich

1. »Bücher, die die Welt nicht braucht.« Warum trifft das auf Ihr Buch nicht zu?

Die Soziologie geht davon aus, dass soziale Ordnung in den Köpfen der Menschen hergestellt wird – dort werden Entscheidungen getroffen, dort werden Handlungen geplant. Die Rolle, die körperliches Wissen und leibliches Gespür dabei spielen, wird weitgehend übersehen. Dass Menschen mit Leib und Seele handeln, ist Basis alles Sozialen – und sollte in unserer unübersichtlichen Welt, in der geistige Planung immer mehr an ihre Grenzen gerät, auch die notwendige Aufmerksamkeit bekommen. Übrigens: Auch das Lesen eines Buchs ist keine rein mentale Angelegenheit. Schließlich will man ja etwas ›begreifen‹.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Beobachten Sie mal, wie Fachkräfte und Kunden in personenbezogenen Dienstleistungsbeziehungen agieren – ob beim Friseur oder in der Altenpflege. Man arbeitet dort mit Gesten, Empathie und Gespür – und das ist notwendig, wenn die Dienstleistungsbeziehung gelingen soll. Achtet man auf die Körperlichkeit sozialen Handelns, eröffnet sich in der Tat eine neue Perspektive auf soziale Ordnung jenseits von Normen und Institutionen.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Auch wenn der Körper in der Soziologie neuerdings durchaus eine Rolle spielt, so befasst man sich doch vorwiegend mit seiner gesellschaftlichen Prägung und Zurichtung. Wir aber möchten Körperlichkeit als eine soziologische Basiskategorie etablieren. Die Diskussion ist noch ganz am Anfang, hat aber unseres Erachtens eine große Zukunft.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Mit all jenen, die sich dafür interessieren! Wer seine Sensibilität für die Körperlichkeit des eigenen Tuns (und Erleidens) steigern will, lese im Buch den Beitrag der Feldenkrais-Practitioner und probiere aus, was dort angeregt wird!

5. Ihr Buch in einem Satz:

Es geht darum, das Verhältnis von Körper, Leib und Rationalität neu zu denken.