Telenovelas und kulturelle Zäsur

... mit Joachim Michael

1. »Bücher, die die Welt nicht braucht.« Warum trifft das auf Ihr Buch nicht zu?

Das Buch geht der Frage nach, welche kulturelle Bedeutung den Telenovelas in Lateinamerika zukommt. Sie ist mit kulturkritischen Kategorien kaum zu beantworten. Vielmehr geht es darum, die eigenartige ›Telenovela-Kultur‹ zu konturieren, die sich seit einem halben Jahrhundert in Lateinamerika herausgebildet hat. Dies ist bisher noch nicht geleistet worden. Eine solche Aufgabe erscheint jedoch als unerlässlich, um die Besonderheit der lateinamerikanischen Medienkulturen der Gegenwart zu erfassen.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Die Arbeit sucht einen schwierigen Weg jenseits von Apologie und Apokalyptik. Das Buch fragt nach einem kritischen Standpunkt, von dem aus nicht zuletzt die Hegemonie des TV-Genres zu problematisieren ist. Zugleich soll den postkolonialen Voraussetzungen von Entwicklung und Rezeption der Gattung Rechnung getragen werden. Das Phänomen der Telenovela geht jedoch über die Gattung hinaus. Mit ihm geht ein kultureller Wandel einher, den es in seiner historischen Einmaligkeit zu skizzieren gilt.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Das romanistische Ziel ist, unter Berücksichtigung des bisher vergleichsweise wenig gewürdigten Fernsehens die audiovisuelle Kultur in Lateinamerika zu erforschen. Zugleich besteht der Anspruch, die medienwissenschaftliche Debatte mit der Erarbeitung des Konzepts der intermedialen Gattungspassage anzustoßen. Dieses soll mit der Erörterung des instabilen Verhältnisses von Medium und Gattung einen Beitrag zur Analytik medienkulturellen Wandels leisten.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Mit Romanist/-innen, Lateinamerikanist/-innen, Kulturwissenschaftler/-innen, Medienwissenschaftler/-innen, mit Kulturschaffenden.

5. Ihr Buch in einem Satz:

Es spürt dem zutiefst fremden Blick nach, den die Telenovela am Rande der Gutenberg-Galaxis aufruft.