Paradoxien der Arbeit

... mit Sophie-Thérèse Krempl

1. »Bücher, die die Welt nicht braucht.« Warum trifft das auf Ihr Buch nicht zu?

Es geht um das heutige Verständnis von Arbeit: um das soziale Selbstverständnis wirtschaftlichen Handelns, um die heutigen wirtschaftlichen Bedingtheiten sozialen Handelns – und um den Begriff, den wir uns davon machen (können). Das ist von Relevanz, weil wir immer, wenn wir eine Sache als Arbeit begreifen, Urteile über unser Zusammenleben als Arbeitsgesellschaft fällen.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Die Studie verknüpft empirische sozialwissenschaftliche Studien zu Veränderungen der Arbeitsorganisation mit klassischen und aktuellen sozialphilosophischen Paradigma. Einen besonderen Fokus richtet sie auf die Proklamation künstlerischer Arbeitsweisen als neue Formen ›zeitgemäßen‹ Arbeitens. Ich argumentiere, dass solche unterschiedlichen sozioökonomischen Strategien sich gegenseitig beeinflussen und Sinn und Zweck von Arbeit als paradoxales Verhältnis verstanden werden müssen.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Es schließt eine Lücke in den Untersuchungen zur Transformation von Arbeitsformen, besonders in Diskursen über ›Subjektivierung‹ und zur ›ästhetischen Organisation‹ von Arbeit. Die Studie untersucht spezifisch die Gewichtung des Künstlers als neuen ökonomischen Protagonisten gesellschaftlichen Veränderungspotentials: ein idealisierter Künstler avanciert zum Prototypen des anpassbaren, flexiblen Arbeitnehmers. Dabei setzt sie sich mit sozialphilosophischen Ansätzen auseinander, die einen humanen und emanzipatorischen Begriff von Arbeit verteidigen.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Mit allen, deren Erfahrungen, Forschungen und Überlegungen in dieses Buch eingeflossen sind und insbesondere mit Menschen, die über die Möglichkeiten der Gestaltung zukünftiger Arbeitsorganisation nachdenken und arbeiten, nicht nur akademisch, sondern auch administrativ und politisch beratend.

5. Ihr Buch in einem Satz:

Das Paradox der Arbeit beschreibt Flaubert treffend in seinem Wörterbuch der Gemeinplätze: ›Künstler – was die tun, kann man nicht arbeiten nennen.‹