Gefüge des Zuschauens

1. Warum ein Buch zu diesem Thema?

Immer noch gilt das Publikum als passiv den Affizierungen von Bildern ausgesetzt. Zuschauen ist jedoch eine kreative Praxis! Ich beschreibe daher die Kreativität als Gefüge. Dieses verhandelt Differenz, Macht und Gewalt. Ebenso wollte ich der Praxis des Zuschauens mit einer kreativen Methode Rechnung tragen, die selbst mit Gefügen arbeitet: Ich arbeite an Bildercollagen von Rezipient*innen über populäre TV-Serien und Filme Weisen der Individuationen zwischen Kritik und Affirmation heraus.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Es zeigt, dass Zuschauen ein mikropolitisches Ereignis ist. Gefüge des Zuschauens nimmt die Situiertheit von Wissen sehr ernst und zeigt, wie stark Ergebnis und Methode verflochten sind. Mein Buch mobilisiert also nicht nur inhaltlich, sondern auch methodisch ein Gefüge. Dadurch entsteht eine Perspektive, die die Medialität von Wissen im Hinblick auf eine konkrete empirische Studie ausbaut. Es werden Bilder als eigenständige Wissensformen betrachtet, die für diese Medialität sensibilisieren.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Es situiert sich in den aktuellen Science and Technology Studies genauso wie in der Philosophie der Erfahrung von William James und des Begehrens Deleuze'/Guattaris. Empirische und ethnographische Vorgehen werden mit philosophischen Konzepten verbunden: In letzter Zeit wird dies häufig eher gegensätzlich in den Medienwissenschaften gedacht. Das Buch ist also auch eine kleine Intervention in dieses Ausspielen des konzeptuellen Denkens gegen Ethnographie oder Empirie.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Mit allen Teilnehmenden an meiner Studie...! Ich hoffe, ich schaffe dies auch mit den meisten! Und dann gibt es hoffentlich eine Weiterentwicklung der Methode.

5. Ihr Buch in einem Satz:

Zuschauen produziert ein Gefüge aus Affekten, Differenzen und ist voller Fluchtlinien: Zuschauen ist die Affirmation des Anders-Werdens.