Illegal und unsichtbar?

... mit Holger Wilcke

1. Warum ein Buch zu diesem Thema?

Weil illegalisierte Migration einen hochaktuellen Bereich gesellschaftspolitischer Auseinandersetzung und Transformation darstellt. An ihr lassen sich Einblicke in die Abgründe des europäischen Grenzregimes gewinnen.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

In meinem Buch wird illegalisierte Migration nicht als eine Chiffre für Probleme und Bedrohung verhandelt. Im Gegenteil stehen die gesellschaftskonstitutiven Momente im Vordergrund und Menschen ohne Aufenthaltsstatus werden als politische Subjekte verstanden. In diesem Sinne kommen in meinen Buch Illegalisierte selbst zu Wort und berichten aus ihren alltäglichen Leben und den diversen Umgangsstrategien mit vorgefundenen Ausschlussmechanismen.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

In der Mehrzahl der Studien über die Lebenssituationen von Menschen ohne Papiere in Deutschland stehen die Folgen ihrer Entrechtung im Vordergrund. Ohne diese auszusparen, nehme ich jedoch die Widerständigkeit der Illegalisierten zum Ausgangspunkt der Analyse. Denn Illegalisierte verfügen über Handlungsmacht um an gesellschaftlichen Prozessen zu partizipieren, von denen sie formal ausgeschlossen sind. So unterwandern sie die gesellschaftliche Ordnung, die ihre Ausschlüsse produziert.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Die widerständigen Praxen der Illegalisierten analysiere ich in Anlehnung an Jacques Rancière als Politik. Allerdings erweitere ich seine Ideen mit Ansätzen der Autonomie der Migration, mit der sich nicht nur jene Momente als Politik verstehen lassen, in denen die Anteilslosen hör-, sicht- und wahrnehmbar ihre Anteile einfordern und sich nehmen, sondern auch jene Strategien und Handlungen, die nicht auf Sichtbarkeit setzen. Gerne würde ich diese Erweiterung mit ihm diskutieren.

5. Ihr Buch in einem Satz:

Als politische Subjekte nehmen sich Illegalisierte alltäglich Rechte, die ihnen formal nicht zustehen und stellen damit die bestehende gesellschaftliche Ordnung auf unwahrnehmbare Weise in Frage.