Annäherungen an das Unaussprechliche

1. Warum ein Buch zu diesem Thema?

Die Frage, ob und inwieweit Tanz als religiöse Praxis gefasst werden kann, führte uns als Herausgeberinnen zur wesentlich breiter angelegten Fragestellung nach rituelle Aspekten und schließlich auch zur ästhetischen, sinnlich erfahrbaren Dimension von Religion in kollektiven Praktiken.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Der Zugang zu Religion als einem sinnlichen Phänomen hebt Aspekte hervor, die in der noch immer vorherrschenden Konzentration auf schriftliche Überlieferung und individueller Gottes- oder Transzendenzerfahrung zu kurz kommen. So wird Religion in ihrer materiellen, ereignishaften, körperlichen und pluralisierten Dimension sichtbar.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Ein Schwerpunkt des Bandes liegt auf modernekritischen Debatten an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert. Hier zeichnen sich Muster ab, die aktuelle Diskussion um Emotionen und ›embodiment‹ in den Religionen ebenso vorwegnehmen wie die Frage nach der Sinnlichkeit von Religion. Diese wird in der Religionswissenschaft derzeit unter den Stichworten ›material religion‹ und Religionsästhetik (›aesthetics of religion‹) diskutiert. Eine Gruppe von Beiträgen thematisiert außerdem die transkulturellen Verbindungen zwischen Deutschland und Südasien in der Zwischenkriegszeit und damit eine postkoloniale Verflechtungsgeschichte, die erst heute aufgearbeitet wird.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Das Buch ist interdisziplinär angelegt und wendet sich an Interessierte an der Religions- und Kulturwissenschaft, aber auch der Tanzwissenschaft und der Mediengeschichte.

5. Ihr Buch in einem Satz:

Religiöse Erfahrung umfasst mehr als individuelle, geistige Transzendenzerfahrung; sie erstreckt sich auch auf die sinnliche Ebene des Körpers und agiert in gesellschaftlichen Prozessen.