Okkulte Kunst

1. Warum ein Buch zu diesem Thema?

Mich interessieren die devianten und marginalen Strömungen der Geschichte und Kultur, Bewegungen gegen den Status Quo, Protest- und Subkulturen. Wenn man sich intensiver mit dem Abseitigen und Widerspenstigen befasst, erkennt man, dass es sich oft gar nicht so marginal zeigt, wie vermutet. In den meisten Fällen wurden nämlich besagte Bewegungen von einer dominanten Mehrheitskultur bloß marginalisiert. So verhält es sich auch mit dem Okkultismus und seinem Einfluss auf Kunst und Literatur.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Dass es eine Verbindung zwischen Kunst und Okkultismus, Avantgarde und weltanschaulichen Gegenkulturen gegeben hat, ist mittlerweile hinreichend belegt. Das Buch setzt hier an und zeigt darüber hinaus, dass diese Verbindung aber nicht nur ein Phänomen der klassischen Moderne darstellt. Mit den verschiedenen Ansätzen kommen zudem systematische Perspektiven auf okkulte Denkfiguren, philosophiegeschichtliche Einordnungen, Einflüsse bis in aktuelle Debatten um ökologisches Bewusstsein einerseits oder um autoritäre Revolten andererseits hinzu.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Das Buch zeigt unter anderem, wie sich Pluralisierungsprozesse gegen traditionelle Weltsichten in allen Bereichen gesellschaftlichen Handelns vollziehen, in Kunst und Literatur, aber eben auch im Bereich der religiösen und weltanschaulichen Orientierung. Und diese Pluralisierungsprozesse zeigen sich nicht nur erst seit der Neuzeit. Pluralität kann als grundlegendes Phänomen menschlichen Kulturschaffens gedeutet werden.

4. Ihr Buch in einem Satz:

In der Öffentlichkeit, aber auch in den Wissenschaften, findet gerade eine Neubewertung von Okkultismus statt – im Zentrum der Debatte steht die ›Okkulte Kunst‹.