Tabu, Trauma und Identität

1. Warum ein Buch zu diesem Thema?

Die palästinensische Leidens- und Unrechtserfahrung wird bis jetzt aus dem europäischen Gedächtnis und Bewusstsein abgespalten und tabuisiert, obwohl die palästinensische Geschichte eng verflochten mit der europäischen Geschichte ist. Mehr noch, die bloße Sichtbarkeit palästinensischer Erfahrung wirkt bedrohlich, was in ihrer Repräsentation als anti-semitisch widerhallt. Ich wollte die Gewalt sichtbar machen, die von dieser Repräsentation und Tabuisierung ausgeht, und was das mit Palästinenser_innen in Europa macht.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Das Buch ermöglicht einen Blick auf das Erleben von Menschen, die Betroffene der geleugneten und deswegen fortdauernden Gewalt von Siedlerkolonialismus und ethnischer Säuberung sind. Es zeigt auf, wie sich diese Gewalt in Deutschland und in der Schweiz symbolisch fortsetzt: in der Repräsentation von Palästinenser_innen als Antisemiten und als Terroristen, in der Rechtfertigung von staatlicher israelischer Gewalt gegen sie, in der Missachtung ihrer Gewalterfahrung und der Tabuisierung ihrer Identität.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Die Auseinandersetzung mit der traumatischen Erfahrung von Palästinenser_innen wird in international boomenden Forschungsfeldern wie den memory, trauma, genocide, post conflict, post colonial studies stark vernachlässigt. Dies ist u.a. auf die Anwendung von Theorien zurückzuführen, die v.a. im Zuge des Holocaust entwickelt wurden. Mein Ansatz – psychoanalytische Theorie und Methode mit post colonial studies zu verknüpfen und auf Palästina/Israel anzuwenden – ist deshalb ungewöhnlich.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Ich denke, das Buch kann einen Beitrag zu einer differenzierteren Antisemitismusdebatte in Deutschland leisten, in der linke, nicht weiße oder muslimische Positionen noch immer marginal sind.

5. Ihr Buch in einem Satz:

Welche Spuren hinterlässt die Missachtung und Tabuisierung ihrer Gewalterfahrung und Identität in Deutschland und der Schweiz bei Palästinenser_innen?