Kritik – Selbstaffirmation – Othering

1. Warum ein Buch zu diesem Thema?

Kant ist nach wie vor ein wichtiger philosophischer Referenzpunkt, gerade auch für kritische Denker_innen. In den letzten Jahren wurde aber immer wieder auf hoch problematische Äußerungen aufmerksam gemacht, die Kant in Bezug auf Geschlecht und ›Rassen‹ getroffen hat – dies manchmal auch verbunden mit dem Gestus, Kant verabschieden zu wollen. Mich hat es interessiert, diesem Spannungsfeld weiter nachzugehen und eine eigene Haltung zu finden.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Mit dem Buch zeige ich auf, wie Kants kritische Philosophie begleitet ist von Otherings und Selbstaffirmationen. Dabei greife ich verschiedene philosophische Themen wie das geschichtsphilosophische, ästhetische und teleologische Denken auf. Dadurch wird sichtbar, wie sehr die kritische Philosophie mit Othering und Selbstaffirmation verbunden ist: Das Verständnis der kritischen Philosophie als System, wie Kant es versteht, ist ein Akt der Selbstaffirmation, der andere Sichtweisen negiert.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Die Fragen, was Kritik leisten kann oder soll, sind zentral für die gegenwärtigen post_kolonialen und feministischen Debatten. Für diese Fragen spielt Kant immer noch eine zentrale Rolle.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Ich bin natürlich sehr auf die Rezeption gespannt, insbesondere auch von Philosoph_innen wie Nikita Dhawan, Ruth Sonderegger oder auch Jennifer Mensch, die ein für dieses Buch sehr wichtigen Beitrag verfasst hat und aufgezeigt hat, dass Kant die Entwicklung der Vernunft als epigenetischen Vorgang versteht.

5. Ihr Buch in einem Satz:

Eine kritische Relektüre der kritischen Philosophie Kants aus einer queer-feministisch post_kolonialen Perspektive.