Metaphorologie des Kinos

1. Warum ein Buch zu diesem Thema?

Spricht man von der Intermedialität zwischen Literatur und Film, so geht es immer wieder um die narratologischen Verfahren, die in den beiden Medien gleichermaßen bzw. unterschiedlich umgesetzt werden. Indem ich den frühen literarischen Kinodiskurs heranziehe, versuche ich aber für die Intermedialitätsforschung einen anderen Weg einzuschlagen, der gerade nicht von der literarischen oder filmischen Produktion, sondern vielmehr von der Filmrezeption der Schriftsteller ausgeht.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Die Beschäftigung mit den Metaphern soll einen gleich mehrfachen Erkenntnisgewinn bringen. Anhand ihrer Gefühlswerte kann man beleuchten, welche Vorstellungen das Kino bei dessen Diskursivierung erweckt. Mithilfe der Zirkulation der Figuren in verschiedenen Diskursen lassen sich auch interdisziplinäre Zusammenhänge um den Kinodiskurs verfolgen. Eingegangen wird schließlich auf die Funktion der Metapher als Vehikel, das intermediale Bezüge zwischen Literatur und Film herstellt.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Indem mein Buch einige Leitmetaphern aus der Fülle des Quellenmaterials herausarbeitet, verschafft es der einschlägigen Forschung einen systematischen Überblick, der für weitere Diskussionen als Stütze dienen kann. Diese Denkfiguren – vom ›naiven‹ oder ›barbarischen Kind‹ über den ›Alkohol‹, die ›Nahrung‹ und das ›Gift‹ bis hin zur ›Pest‹ bzw. der ›Ansteckung‹ – können auch zu interdisziplinärem Dialog zwischen Medienkulturwissenschaft, Literaturanthropologie und Wissensgeschichte beitragen.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Mit all denjenigen, die sich für die Diskursgeschichte der Medien sowie die ›Literatur und Film‹-Problematik interessieren. Im Besonderen aber mit den Menschen, die bereit sind, sich mit den Klassikern der Film- und Medientheorie aus der metaphorologischen Perspektive auseinanderzusetzen. Darüber hinaus bin ich gespannt auf die Diskussion mit Wissenschaftler*innen, die über andere Zeit- und Sprachräume berichten können, um eine komparatistische Mediendiskursgeschichte in die Wege zu leiten.

5. Ihr Buch in einem Satz:

Das Buch widmet sich einer doppelten Projektion – den Bildern, die man auf die Bilder projiziert, die ihrerseits auf die Leinwand projiziert werden.