Die Dinge, die bleiben
Reliquien im interdisziplinären Diskurs
Bei einer Bestattung sind es Dinge der materialen Kultur, die sorgsam aufbewahrt werden: Fotos, Kleidungsstücke, Briefe, Erinnerungsurnen oder -diamanten. Diese Artefakte haben für die Angehörigen die Bedeutung von Privat-Reliquien. Während die katholische Kirche in der kultischen Verehrung heiliger Überreste eine lange Tradition pflegt, kultiviert der Protestantismus diese Praxis nicht. In der spätmodernen Religions- und Bestattungspraxis fließen die konfessionellen Kontraste jedoch ineinander. Die Wiederentdeckung des Nahverhältnisses von Dingen und Menschen in der Sepulkralkultur signalisiert theologischen, religions- und kulturwissenschaftlichen Klärungsbedarf, dem sich die Beiträger_innen des Bandes verständigungsorientiert im interdisziplinären Diskurs annehmen.
Kapitel-Übersicht
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Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
Inhalt
Seiten 5 - 6 -
Die Dinge, der Trost und die Erinnerung
Seiten 7 - 16 -
I. Theorietraditionen
Der Kult um die Reliquien
Seiten 19 - 36 -
Von der Reliquie zum Ding – und zurück?
Seiten 37 - 52 -
Früh- und frühhochmittelalterliche Berichte über Reliquien in Nordwestdeutschland
Seiten 53 - 70 -
Der unsichere Status der Dinge
Seiten 71 - 86 -
II. Theologie im Dingdiskurs
Sakrament des Zigarettenstummels?
Seiten 89 - 110 -
Ergötzen ohne Götzendienst
Seiten 111 - 124 -
Die "letzten Dinge" – Von der Beständigkeit der Dinge im Sterben
Seiten 125 - 140 -
Das Porträtfoto in der Trauerfeier – eine Reliquie?
Seiten 141 - 160 -
III. Phänomene
"Der Diamant ist das Funkeln von ihr"
Seiten 163 - 174 -
"Ich will jetzt Mutters Asche!"
Seiten 175 - 198 -
Rechtliche Aspekte der funeralen Sachkultur
Seiten 199 - 214 -
IV. Funerale Praxis
Mutters Kochlöffel
Seiten 217 - 232 -
Hinterhergeworfen. Ein Blick ins offene Grab
Seiten 233 - 238 -
V. Fazit
Die Toten und die Dinge
Seiten 241 - 254 -
Autorinnen und Autoren
Seiten 255 - 260
24. August 2020, 260 Seiten
ISBN: 978-3-8376-5213-0
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