Freie Zeit

1. Warum ein Buch zu diesem Thema?

Ich wollte zeigen, dass freie Zeit immer ein Sehnsuchtsraum war und ist. Heute gilt dies umso mehr, denn in einer Welt prekärer Jobs können wir uns immer weniger mit der Lohnarbeit identifizieren. Hinzu kommt, dass noch immer viele Menschen in der Arbeitswelt stark fremdbestimmt sind. So ist man beispielsweise gezwungen an Meetings teilzunehmen an deren Sinnhaftigkeit man zweifelt oder ein strahlendes Dienstleistungslächeln an den Tag zu legen.

2. Welche Bedeutung kommt dem Thema in aktuellen gesellschaftlichen Debatten zu?

Freie Zeit ist ein angesagtes Thema, denkt man etwa an die Debatten um das Grundeinkommen. Zugleich kann man beobachten, dass viele von uns im Corona-Lockdown mit Zwangspausen und Sinnfragen konfrontiert waren, während andere bis zur völligen Erschöpfung arbeiteten. Problematisch wird es immer dann, wenn die Lohnarbeit ausufert oder nicht zumindest zum Teil um ihrer selbst willen gemacht wird.

3. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Ich zeige, dass die politische Ideengeschichte nicht nur politische Freiheiten und Eigentum thematisiert, sondern auch die Ressource Zeit, als Vorbedingung von Kritikfähigkeit, individueller Entfaltung und des Engagements. Heute sind Zeitfragen mit der ausufernden Konsumgesellschaft, der sozialen Ungleichheit und den Debatten über Automatisierung verkoppelt. Neu ist auch die Erosion der Grenze zwischen Arbeit und Freizeit, insofern wir mit Freizeitaktivitäten wertvolle Daten produzieren.

4. Welche besonderen Aspekte kann die wissenschaftliche Betrachtung in die öffentliche Diskussion einbringen?

Das Thema Zeit liegt heute eher im Spielfeld der Soziologe als in dem der Politikwissenschaft. Man denke etwa an Hartmut Rosas Buch über Beschleunigung. Die politische Philosophie wäre aber gut beraten sich wieder an neuen Utopien zu üben. Neben retrospektiven Problemanalysen braucht es auch neue Ideale, die als konkrete politische Ziele verfolgt werden können.

5. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Mit dem Bundesministerium für freie Zeit und Soziales.

6. Ihr Buch in einem Satz:

Nicht die Automatisierung, sondern die politische Idee einer Multiaktivitätsgesellschaft lässt uns den Mangel überwinden, der uns zwischen Arbeit und Konsum gefangen hält.