Utopielyrik

1. Warum ein Buch zu diesem Thema?

Mich hat die Frage gereizt, welchen Beitrag eigentlich die Lyrik für das gegenwärtige Klima und die gegenwärtigen Bedürfnisse der Gesellschaft leisten kann, zumal sie doch im Großen und Ganzen jene Gattung darstellt, der im Vergleich mit Prosa und Dramatik am wenigsten Beachtung zukommt. Und so stellte ich zunächst beim Studium aktueller Autor_innen fest, dass es in deren lyrischen Miniaturen ein deutliches Zukunftsbewusstsein zu konstatieren gibt, das mir dann zunehmend eben auch bei Dichtern der Literaturgeschichte aufgefallen ist. Da wir nun in der Post-Merkel-Ära mehr denn je die Dringlichkeit zum Umbau der Gesellschaft vor Augen haben, kann die Lyrik uns tastsächlich eine ästhetische Anleitung für utopisches Denken vermitteln.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Ich glaube, es eröffnet neue Sichtweisen auf die Dichtung. Im Grunde versuche ich, deren performative Anlage begrifflich genauer zu fassen. Dies betrifft ihre Polyvalenz, ihre Polyphonie sowie ihre oftmals schwer zu beschreibende Sprachbewegung. Ferner gilt mein Bestreben dem Aufzeigen des Politischen im Ästhetischen. Es geht mir ja nicht darum, irgendwelche Staats- und Systemutopien ausfindig zu machen, die man ohnehin eher in Romanen antrifft, sondern die in der formalen Gestaltung selbst zum Ausdruck kommende utopische Bestimmung zu erfassen. Damit verbindet sich dann im Übrigen auch die Frage, was die Lyrik in den Leser_innen auslöst und inwiefern sie vermag in ihnen den Funken zu zünden, von dem die Imagination besserer Welten ausgehen kann.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Das Thema hat Innovationskraft, da es zunächst einmal drei Autoren unter einer theoretischen Perspektive analysiert, die für sie bislang noch nicht, zumindest was die vorliegende terminologischen Form anbetrifft, angewandt wurde. Ich meine herauszustellen, dass die Deutung der Werke Hölderlins, Rilkes und Celans im Hinblick auf utopische Potenziale dabei vor allem einen Mehrwert für deren Umgang mit krisenartigen Modernitätserfahrungen birgt. Alle sahen sich schweren Umwälzungen auf sozialer und politischer Ebene ausgesetzt. Wie ich nun behaupte, basiert vieles in ihren Texten nicht auf Fluchtbewegungen oder einem klagenden Impetus. Sie bergen vielmehr – häufiger als bislang behauptet – auch eine hoffnungsvolle Offenheit für die Zukunft und bessere Welten.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Zum einen natürlich mit erfahrenen Lyrikkenner_innen und -forscher_innen, zum anderen aber auch mit Sozialwissenschaftler_innen, bei denen die Beschäftigung mit Utopien genuin sehr ausgeprägt ist. Vor allem bin ich darum bemüht, in Utopien mehr als etwas Statisches zu sehen. Sie bedürfen dialektischer Denkentwicklungen und eines experimentellen Geistes, wie man ihn gerade und vielleicht nirgendwo so stark entfaltet vorfindet wie in der Lyrik antrifft.