Landschaft und Nation

1. Warum ein Buch zu diesem Thema?

Die Erforschung des Nationalismus im 19. und 20. Jahrhundert weitet ihr Untersuchungsfeld immer weiter aus. Unter dem Stichwort banal nationalism werden nunmehr Praktiken untersucht, die der älteren Geschichts- und Politikwissenschaft bis vor Kurzem als zu trivial galten. Über Landschaften zu sprechen und sie zu gestalten, ist eine dieser Praktiken gewesen, die Nation und die Sozialordnung zu verhandeln. In England gilt das bis heute.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Es nimmt Landschaften in den Blick, die gemeinsam noch nicht betrachtet worden sind: den Rhein, das schwedische Dalarna und die englische countryside, drei unterschiedliche Landschaften, die aber eines gemeinsam hatten: Imaginationen und materieller Gestaltung von Landschaften, das innere nation building in der Hochmoderne sowie Vorstellungen einer idealen Gesellschaftsordnung gingen Hand in Hand. Die Verfügung über Landschaften bedeutete Macht.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Die Soziologie und Kulturgeschichte der Landschaften steckt immer noch in den Kinderschuhen, insbesondere was die transnationale und die praxeologische Perspektive betrifft. Sehr oft wird sie noch unter dem Gesichtspunkt der technischen Beherrschung betrachtet, weniger unter dem ihres machtpolitischen Nutzens und ihrer sozialen Folgen. Besonders die realen Folgen von Imaginationen können am Beispiel von Landschaften herausgearbeitet werden.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Mit Historiker*innen, Geograf*innen, Soziolog*innen und allen, die sich für eine kulturwissenschaftliche Perspektive auf den Zusammenhang von Landschaft und Gesellschaft in einer transnationalen Perspektive interessieren.

5. Ihr Buch in einem Satz:

Landschaften haben Macht! Sie werden imaginiert und gestaltet, um Nation und Gesellschaftsordnung zu imaginieren und zu gestalten.