Maja Figge

Maja Figge (Dr. phil.) vertritt die Professur für Medienkulturwissenschaft an der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf. Ihre Arbeitsschwerpunkte sind Gender, Race und Medien, Critical Whiteness Studies, Postkoloniale (Medien-)Theorie, politische Gefühle, Film, Erinnerung, Geschichte sowie deutsches und transnationales Kino.

transcript-Publikationen in den Bereichen: Film, Foto und analoge Medien, Gender Studies und Queer Studies, Gender und Queer Studies, Geschichte des 20. Jahrhunderts, Geschichtswissenschaft, Historische Geschlechterforschung, Kulturwissenschaft, Kunst- und Bildwissenschaft, Kunsttheorie, Medienwissenschaft

Publikationen in den Reihen: GenderCodes - Transkriptionen zwischen Wissen und Geschlecht, Post_koloniale Medienwissenschaft, Wissen der Künste

Web: Universität der Künste Berlin
Uni Düsseldorf

Veröffentlichungen

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Künste dekolonisieren
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Julian Sverre Bauer / Maja Figge / Lisa Großmann / Wilma Lukatsch (Hg.)
Künste dekolonisieren

Ästhetische Praktiken des Lernens und Verlernens

Taktiken des (Ver-)Lernens: Wie tragen künstlerische, ästhetische und epistemische Praktiken zur Dekolonisierung der Künste bei?
Deutschsein (wieder-)herstellen
ab 37,99 €
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Maja Figge
Deutschsein (wieder-)herstellen

Weißsein und Männlichkeit im bundesdeutschen Kino der fünfziger Jahre

Nationale Selbstentwürfe im Kino der frühen Bundesrepublik: Rassifizierte und sexualisierte Aushandlungen um Schuld, Moral und Normalisierung weißer Männlichkeit – eine Bewegungsbeschreibung der 1950er Jahre.
Scham und Schuld
ab 26,99 €
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Maja Figge / Konstanze Hanitzsch / Nadine Teuber (Hg.)
Scham und Schuld

Geschlechter(sub)texte der Shoah

Um »Scham« und »Schuld« drehen sich die meisten Erzählungen über die Shoah. Der Band deckt die verborgenen geschlechtlichen Codierungen dieser Narrationen auf und zeigt ihre strategisch-diskursiven Einsätze in der Erinnerungspolitik.

Buchbeiträge

  1. Das Unbewusste. Krisis und Kapital der Wissenschaften

    Die Heide als weißer Raum: Deutschsein zwischen Erinnern und Vergessen in »Grün ist die Heide« (BRD 1951, R: Hans Deppe)

     Seiten 377 - 394

  2. Scham und Schuld

    Frontmatter

     Seiten 1 - 4

  3. Inhalt

     Seiten 5 - 8

  4. Einleitung

     Seiten 9 - 18

  5. Nuda Veritas?

     Seiten 301 - 318

  6. Zu den Autorinnen und Autoren

     Seiten 319 - 324

  7. Backmatter

     Seiten 325 - 328

  8. Im Netz der Eindeutigkeiten

    In/stabile Figurationen

     Seiten 39 - 64

  9. Deutschsein (wieder-)herstellen

    Frontmatter

     Seiten 1 - 4

  10. Inhalt

     Seiten 5 - 10

  11. Einleitung

     Seiten 11 - 13

  12. Das bundesdeutsche Kino der 50Er Jahre als mediales und historisches Palimpsest

     Seiten 14 - 20

  13. Weisse Männlichkeit als Vehikel der (Wieder-)Herstellungsprozesse von Deutschsein

     Seiten 20 - 27

  14. Schwarz-Werden

     Seiten 27 - 33

  15. ›Rasse‹, Geschlecht, Medien

     Seiten 33 - 36

  16. Aufbau

     Seiten 37 - 40

  17. I.1 Einleitung

     Seiten 41 - 47

  18. I.2 Detoxification: TOXI als Heilmittel und die Integration weißer deutscher Männlichkeit

     Seiten 48 - 81

  19. I.3 Fluchtpunkt Heide: Von GRÜN IST DIE HEIDE bis HEIMAT - DEINE LIEDER

     Seiten 82 - 113

  20. I.4 Heimat cum Amerika: weiße Moral versus DIE GOLDENE PEST

     Seiten 114 - 146

  21. II.1 Einleitung

     Seiten 147 - 155

  22. II.2 Arztwerden als Weißwerden: Dieter Borsche in DIE GROSSE VERSUCHUNG

     Seiten 156 - 323

  23. III.3 Körper/Bewegungen zu Jazz und Rock 'n' Roll: DIE GROSSE CHANCE zwischen DIE HALBSTARKEN und ALLE LIEBEN PETER

     Seiten 324 - 382

  24. Schluss

     Seiten 383 - 386

  25. Abbildungsnachweis

     Seite 387

  26. Filmografie

     Seiten 388 - 392

  27. Bibliografie

     Seiten 393 - 432

  28. Dank

     Seite 433

  29. Backmatter

     Seiten 434 - 436

  30. total.

    (Post)Koloniale Beziehungen. Fritz Langs Indienfilme zwischen Abstraktion und Orientalismus

     Seiten 189 - 206

  31. Anerkennung und Sichtbarkeit

    Ein Erbe gespenstischer Normalität

     Seiten 105 - 120

  32. Feministische Theorie und Kritische Medienkulturanalyse

    Einleitung

     Seiten 91 - 106

  33. Zeitschrift für Medienwissenschaft

    Corona und Care

     Seiten 116 - 136

  34. «DOING YOGA» Zwischen neoliberaler und transformativer Selbstsorge

     Seiten 139 - 142

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