Jürgen Manemann

Jürgen Manemann (Prof. Dr.) ist Direktor des Forschungsinstituts für Philosophie Hannover. Zu seinen Arbeitsschwerpunkten zählen Fragen der Umweltphilosophie, neue Demokratie- und Politiktheorien, die Verhältnisbestimmung von Religion und Politik sowie Wirtschaftsanthropologie.

transcript-Publikationen in den Bereichen: Kulturphilosophie und Philosophische Anthropologie, Philosophie, Politikwissenschaft, Politische Philosophie, Politische Theorie, Wissenschafts-, Technik- und Naturphilosophie, Zeitdiagnosen, Zeitdiagnosen

Publikationen in den Reihen: X-Texte zu Kultur und Gesellschaft

Web: Forschungsinstitut für Philosophie Hannover

Veröffentlichungen

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Demokratie und Emotion
ab ca. 17,99 €
Erscheinungsdatum: 2019-09-27

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Jürgen Manemann
Demokratie und Emotion

Was ein demokratisches Wir von einem identitären Wir unterscheidet

Demokratie ist ein Versprechen: die Herrschaft des Volkes. Das Volk ist aber keine Einheit. Es setzt sich zusammen aus vielen Individuen. Wie kann sich angesichts dieser Verschiedenheit ein demokratisches Wir einstellen, das der Versuchung eines identitären Wir widersteht?
Ein Wir ist immer emotional verfasst. Das identitäre Wir sieht in der Verschiedenheit eine Gefahr. Identitätspolitisch zielt es auf die Einhegung von Pluralität durch Assimilation oder auf ihre Bekämpfung durch Exklusion (Identitäre Bewegung). Seine emotionalen Kräfte sind Stolz und Zorn.
Das demokratische Wir ist plural. Es erkennt die Verschiedenheit der Individuen und des Ganzen an. Es ist ein revolutionäres Wir: Es empowert und verändert das Ich und bringt so die Verhältnisse zum Tanzen. Seine emotionale Verfasstheit beruht wesentlich auf einer Sensibilisierung. Das demokratische Wir steht für eine leidempfindliche und differenzsensible Politik, die nicht bei der Wahrnehmung des eigenen Leids stehen bleibt, sondern empfänglich ist für das Leid Anderer.
Philosophie des HipHop
Neu
19,99 €
Erscheinungsdatum: 2018-04-23

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Jürgen Manemann / Eike Brock
Philosophie des HipHop

Performen, was an der Zeit ist

Philosophy meets HipHop – Sookee, Megaloh, Spax & Co. rappen mit Philosophen. Es wird deutlich: Philosophie des HipHop heißt, performen, was an der Zeit ist. Philosophieren im Sinne des HipHop verlangt, sich selbst einzubringen. Philosophie des HipHop bedeutet nicht talking philosophy, sondern doing philosophy.
Der Dschihad und der Nihilismus des Westens
ab 12,99 €
Erscheinungsdatum: 2015-10-20

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Jürgen Manemann
Der Dschihad und der Nihilismus des Westens

Warum ziehen junge Europäer in den Krieg?

Warum übt der Dschihad auf junge Menschen in Europa eine so große Faszination aus? Jürgen Manemanns Essay zeigt: Es sind die kulturellen Krisen der westlichen Gesellschaften, die den (Ab-)Grund bilden, aus dem der Dschihadismus und sein aktiver Nihilismus Zulauf erhalten.
Kritik des Anthropozäns
ab 14,99 €
Erscheinungsdatum: 2014-09-08

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Jürgen Manemann
Kritik des Anthropozäns

Plädoyer für eine neue Humanökologie

Der Essay nimmt eine fundamentale Kritik der modischen Anthropozän-These vor. Die dort im Angesicht der Klimakatastrophe geforderte Hominisierung der Welt droht in eine enthumanisierte Welt zu münden. Not tut stattdessen eine tiefgreifende Humanisierung des Menschen, die Räume schafft für Andere und Anderes.

Buchbeiträge

  1. Kritik des Anthropozäns

    Frontmatter

     Seiten 1 - 4

  2. Inhalt

     Seiten 5 - 6

  3. Vorwort

     Seiten 7 - 8

  4. I. Menschenflucht und Menschwerdung

     Seiten 9 - 14

  5. II. Willkommen im Anthropozän

     Seiten 15 - 34

  6. III. Vom Sinn des Nichtwissens

     Seiten 35 - 44

  7. IV. Katastrophen-Blindheit

     Seiten 45 - 54

  8. VI. Über Halt und Haltung

     Seiten 59 - 68

  9. VII. Die kranke Gesellschaft

     Seiten 69 - 72

  10. VIII. Achte auf dich selbst!

     Seiten 73 - 88

  11. IX. Vom Weltgärtner und Übermenschen

     Seiten 89 - 108

  12. X. Unterwegs zu einer neuen Humanökologie

     Seiten 109 - 130

  13. Literatur

     Seiten 131 - 144

  14. Der Dschihad und der Nihilismus des Westens

    Frontmatter

     Seiten 1 - 4

  15. Inhalt

     Seiten 5 - 6

  16. Etwas läuft schief

     Seiten 7 - 16

  17. I. Vier Deutungsmuster der dschihadistischen Gewalt

     Seiten 17 - 32

  18. II. Dschihadismus als Terrorismus

     Seiten 33 - 36

  19. III. Dschihadismus als aktiver Nihilismus

     Seiten 37 - 82

  20. IV. Cyber-Dschihadismus

     Seiten 83 - 88

  21. V. Dschihadismus-Anfälligkeit

     Seiten 89 - 100

  22. VI. Gegenkräfte

     Seiten 101 - 110

  23. VII. Unterwegs zu einer leidempfindlichen Politik

     Seiten 111 - 116

  24. Ausblick: Im Angesicht des Feindes

     Seiten 117 - 120

  25. Dank

     Seiten 121 - 122

  26. Literatur

     Seiten 123 - 132

  27. Backmatter

     Seiten 133 - 136

  28. Philosophie des HipHop

    Frontmatter

     Seiten 1 - 4

  29. Inhalt

     Seiten 5 - 6

  30. Danksagung

     Seite 7

  31. 01. Philosophie und HipHop

     Seiten 8 - 19

  32. 02. Selbstmeisterung

     Seiten 20 - 29

  33. 03. Die 10 Gesetze der Rap-Philosophie

     Seiten 30 - 37

  34. 04. Wo bin ich zu Hause?

     Seiten 38 - 47

  35. 05. HipHop heiSt wissen, was ungerecht ist

     Seiten 48 - 63

  36. 06. Dialektik der Gewalt

     Seiten 64 - 69

  37. 07. Anleitung zur Dekonstruktion

     Seiten 70 - 79

  38. 08. Täter*in des Wortes

     Seiten 80 - 92

  39. 09. Kampf um Anerkennung

     Seiten 92 - 102

  40. 10. Intersektionale Perspektiven

     Seiten 102 - 107

  41. 11. Performative Philosophie

     Seiten 108 - 121

  42. 12. Wahrsprechen

     Seiten 122 - 129

  43. 13. Die Vision des Neu-Anfangen-Könnens

     Seiten 130 - 139

  44. 14. Sehnsucht nach dem guten Leben

     Seiten 140 - 149

  45. 15. Transfiguration der Welt

     Seiten 150 - 159

  46. 16. Philosophie in Bewegung: Zwischen hip und hop

     Seiten 160 - 163

  47. 17. Wider die Wiederkehr des Gleichen

     Seiten 164 - 171

  48. 18. HipHop don't stop ?

     Seiten 172 - 183

  49. Autoren & Co-Autor*innen

     Seiten 184 - 187

  50. Namensregister

     Seiten 188 - 201

  51. Literatur

     Seiten 202 - 207

  52. Anmerkungen

     Seiten 208 - 218

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