Kurt Röttgers

Kurt Röttgers (Professor i. R.) war von 1973 bis 2007 Mitherausgeber des Historischen Wörterbuchs der Philosophie. Er forschte und lehrte von 1984 bis 2009 als Professor für Philosophie, insbesondere Praktische Philosophie, an der FernUniversität in Hagen. Im Jahr 2010 ernannte ihn die Ungarische Akademie der Wissenschaften in Budapest zum Ehrenmitglied. Seine Arbeitsschwerpunkte sind Sozialphilosophie, Geschichtsphilosophie und Philosophie der Medialität.

Reihenherausgeberschaft: Sozialphilosophische Studien

Web: FernUni Hagen
Wikipedia

Veröffentlichungen

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Identität als Ereignis
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Kurt Röttgers
Identität als Ereignis

Zur Neufindung eines Begriffs

Kurt Röttgers entwickelt einen sozialphilosophischen Begriff von Identität, der nicht länger von einer Kontinuität von Subjekten ausgeht, sondern den Ereignischarakter von Identität hervorhebt.
Das Soziale als kommunikativer Text
ab 36,99 €
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Kurt Röttgers
Das Soziale als kommunikativer Text

Eine postanthropologische Sozialphilosophie

Sozialphilosophie ohne Anthropologie – der Band skizziert eine Sozialphilosophie, die in der Medialität das eigentlich Soziale erkennt und daher ohne die berüchtigten Menschenbilder auskommt.
Die Debatte um geistiges Eigentum
ab 21,99 €
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Thomas R. Eimer / Kurt Röttgers / Barbara Völzmann-Stickelbrock (Hg.)
Die Debatte um geistiges Eigentum

Interdisziplinäre Erkundungen. Rechtswissenschaft – Politikwissenschaft – Philosophie

Das massenhafte Kopieren, Teilen und Tauschen von Daten ist im Internet gang und gäbe. Wohin entwickelt sich das Urheberrecht und wie verläuft die Diskussion über geistiges Eigentum? Eine aktuelle Debatte.
Kritik der kulinarischen Vernunft
ab 23,99 €
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Kurt Röttgers
Kritik der kulinarischen Vernunft

Ein Menü der Sinne nach Kant

Die Philosophie entdeckt das Essen und erhält in diesem Buch einen sinnlichen und lustvollen Geschmack wie selten. Der Band macht Appetit: auf das Essen, aber auch auf das Nachdenken darüber, was uns schmeckt und warum.
Teufel und Engel
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Kurt Röttgers
Teufel und Engel
Mittelalterliche Figuren inspirieren seit Jahren wieder stärker das öffentliche und wissenschaftliche Denken. Zentral dabei sind Teufel und Engel. Als alte mythologische Gestalten sind beide der Entmythologisierung und Säkularisierung ausgesetzt gewesen mit der Folge, dass ein aufgeklärt-naiver Realismus gefragt hat, ob es sie wirklich gebe und welches ihre Natur, gar welches ihre Physiologie sei. Nach Überwindung solcher Modernität entstehen die eigentlichen philosophischen Fragen nach dem Dia-bolos (Durcheinanderwerfer) und seinem Zusammenhang mit dem Sym-bolon (Zusammenwurf) sowie die nach dem Zusammenhang des Boten (angelos) mit der Botschaft (angelion). Ein höllisch-dialektisches Vergnügen mit himmlischen Aussichten.

Buchbeiträge

  1. Macht

    Die Medialität modaler Macht

     Seiten 261 - 278

  2. Die Tischgesellschaft

    Die fehlende Kritik der kulinarischen Vernunft

     Seiten 107 - 130

  3. Teufel und Engel

    Frontmatter

     Seiten 1 - 4

  4. Inhalt

     Seite 5

  5. Methodisches zu Satanologie und Angelologie

     Seiten 6 - 7

  6. Die Einheit Gottes und die Vielheit der Teufel

     Seiten 8 - 9

  7. Mytho-Genealogie des Teufels

     Seiten 9 - 15

  8. Epistemologie des Teufels

     Seiten 15 - 16

  9. Freiheit und Fall

     Seiten 16 - 19

  10. »Sollte der Teufel erlöst werden?«

     Seiten 19 - 22

  11. Postmoderne Teufel

     Seiten 22 - 25

  12. Engel: Vermittlung und Unmittelbarkeit

     Seiten 25 - 27

  13. Der Engel als Mittler

     Seiten 27 - 31

  14. Was ›wissen‹ Engel? Können Engel denken?

     Seiten 31 - 33

  15. Wie verführt man einen Engel?

     Seiten 33 - 36

  16. Inkarnation

     Seiten 36 - 42

  17. Das Verschwinden der Engel

     Seiten 42 - 45

  18. Engel und Teufel der Postmoderne

     Seiten 45 - 49

  19. Weiterführende Literatur

     Seiten 49 - 52

  20. Macht:Denken

    Macht im Medium

     Seiten 61 - 76

  21. Digitalität und Selbst

    Vom Medieneinsatz zur medialitätszentrierten pädagogischen Praxis im Zwischen von Selbst und Anderem

     Seiten 87 - 124

  22. Identität als Ereignis

    Frontmatter

     Seiten 1 - 4

  23. Inhalt

     Seiten 5 - 6

  24. 0. Die Identität des medialen Selbst - Problemaufriß

     Seiten 7 - 12

  25. 1. Geschichte und Identität in sozialen Prozessen

     Seiten 13 - 48

  26. 2. Medialität

     Seiten 49 - 156

  27. 3. Sozialer Wandel und die Frage der Identität

     Seiten 157 - 160

  28. 4. Das Selbst in Kommunikation

     Seiten 161 - 176

  29. 5. Identität, sozial

     Seiten 177 - 210

  30. 6. Identität und Synchronisierung

     Seiten 211 - 236

  31. 7. Spruch und Widerspruch (Dialektik?)

     Seiten 237 - 324

  32. 8. Identität als Ereignis

     Seiten 325 - 352

  33. Literaturverzeichnis

     Seiten 353 - 376

  34. Index nominum et rerum

     Seiten 377 - 393

  35. Backmatter

     Seiten 394 - 396

  36. Manifest für eine Sozialphilosophie

    Nachwort

     Seiten 137 - 153

  37. Das Soziale als kommunikativer Text

    Frontmatter

     Seite 1

  38. Editorial

     Seiten 2 - 4

  39. Inhalt

     Seiten 5 - 6

  40. Persönliches Vorwort

     Seiten 7 - 12

  41. 1 Einleitung: Das Normative und das Symbolische im Rahmen der Sozialphilosophie des kommunikativen Textes

     Seiten 15 - 46

  42. 2 Der kommunikative Text und der Diskurs

     Seiten 49 - 60

  43. 3 Die Nähe und Immanenz des Diskurses und die Differenz und Distanz

     Seiten 61 - 104

  44. 4 Die zwei Richtungen der Differenz des Diskurses

     Seiten 105 - 160

  45. 5 Mehrdimensionale symbolisch-normative Relationen

     Seiten 161 - 228

  46. 6 Isolierender Konsens

     Seiten 231 - 244

  47. 7 Es spricht

     Seiten 245 - 250

  48. 8 Therapeutik des Diskurses

     Seiten 251 - 260

  49. 9 Normative Dialogisierung

     Seiten 261 - 282

  50. 10 Der Andere in der Sprache

     Seiten 283 - 304

  51. 11 Allgemeines zu Kommunikation

     Seiten 305 - 328

  52. 12 Entfremdung in der Sprache

     Seiten 329 - 358

  53. 13 Identität und so weiter

     Seiten 359 - 374

  54. Schlußbemerkung

     Seiten 375 - 376

  55. Literatur

     Seiten 377 - 402

  56. Register

     Seiten 403 - 416

  57. Backmatter

     Seiten 417 - 418

  58. Georg Simmels große »Soziologie«

    Die ,Große Soziologie' und die ,große' Philosophie

     Seiten 69 - 82

  59. Die Debatte um geistiges Eigentum

    Frontmatter

     Seite 1

  60. Editorial

     Seiten 2 - 4

  61. Inhalt

     Seiten 5 - 6

  62. Einführung

     Seiten 7 - 8

  63. Das Eigentum am Text

     Seiten 181 - 210

  64. Autorinnen und Autoren

     Seiten 211 - 212

  65. Kritik der kulinarischen Vernunft

    Frontmatter

     Seiten 1 - 4

  66. Inhalt

     Seiten 5 - 8

  67. Vorwort

     Seiten 9 - 10

  68. 1. Kants vierte Kritik

     Seiten 11 - 28

  69. 2. Die Kritik der kulinarischen Vernunft

     Seiten 29 - 226

  70. 3. Ansätze im Kantischen Werk

     Seiten 227 - 234

  71. 4. Nachwort

     Seiten 235 - 236

  72. Literaturverzeichnis

     Seiten 237 - 252

  73. Backmatter

     Seiten 253 - 256

  74. Philosophie und Nicht-Philosophie

    Es wiederholt sich

     Seiten 209 - 226

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