Georg Stauth
Georg Stauth lehrte Soziologie an der Universität Bielefeld und leitete eine Forschergruppe zu »Heiligen Orten« im Sonderforschungsbereich »Kulturelle und sprachliche Kontakte« an der Universität Mainz sowie eine internationale Studiengruppe zu »Islam und Moderne« am Kulturwissenschaftlichen Institut in Essen.
transcript-Publikationen in den Bereichen: Außereuropäische Ethnologie, Ethnologie und Kulturanthropologie, Islamwissenschaft, Islamwissenschaft, Kulturgeschichte, Kulturtheorie, Kulturwissenschaft, Religionssoziologie, Soziologie
Publikationen in den Reihen: Globaler lokaler Islam, Kultur- und Medientheorie, X-Texte zu Kultur und Gesellschaft
Veröffentlichungen
Buchbeiträge
-
Islamische Kultur und moderne Gesellschaft
Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
Inhalt
Seiten 5 - 6 -
Einführung
Seiten 7 - 18 -
Moderne Essentialisierungen des Islams
Seiten 21 - 34 -
Kultur und Lebenswelt. Der kulturelle Konflikt in peripheren Gesellschaften
Seiten 35 - 56 -
Foucaults Abenteuer im Iran
Seiten 57 - 82 -
Globalisierung, Modernität, nicht-westliche Zivilisation
Seiten 85 - 102 -
Islam als Selbstbegriff nicht-westlicher Modernität
Seiten 103 - 130 -
Religiöser Fundamentalismus zwischen Orient und Okzident: Religiöse Identitätspolitik und ihr Verhältnis zur Demokratie
Seiten 131 - 152 -
Materielle Not, kulturelle Globalisierung und sozialer Konflikt. Reflexionen zur Hermeneutik symbolischer Idealisierung
Seiten 155 - 178 -
Stadt und Land in Ägypten: Folgen der Modernisierung
Seiten 179 - 196 -
Arbeitsmigration und Restrukturierung ländlicher Gesellschaften: Fallbeispiel Ägypten
Seiten 197 - 214 -
Frühe Ansätze zu einer Soziologie des Islams: Ignaz Goldziher und Max Weber
Seiten 217 - 238 -
Anmerkungen zur Soziologie des Islams
Seiten 239 - 252 -
Der »entgrenzte« Islam als soziologischer Forschungsgegenstand
Seiten 253 - 266 -
Gesamtliteratur
Seiten 267 - 288 -
Zitierte und nicht zitierte Arbeiten Georg Stauths im breiten thematischen Bezug
Seiten 288 - 290 -
Quellenverzeichnis
Seiten 291 - 292 -
Backmatter
Seite 293 -
Class, Culture and Space
Preface
Seiten 5 - 8 -
Politics and Cultures of Islamization in Southeast Asia
Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
Contents
Seiten 5 - 8 -
Preface
Seiten 9 - 12 -
1. Renaissance, Civilization, Mediterranée: Islam and the Challenge of Modernity in Southeast Asia
Seiten 13 - 44 -
2. Indonesia - Malaysia: Structures of Embeddedness of Islam and the Multi-Ethnic Condition of Asia
Seiten 45 - 86 -
3. Bureaucratism and Proto-Institutionalization of Islam in the Minangkabau Region of West Sumatra
Seiten 87 - 142 -
4. Java Islam: Civil Society and Symbolic Politics of Tradition
Seiten 143 - 186 -
5. Malaysia: Democracy and State-Islam
Seiten 187 - 238 -
6. The Singapore Civilization
Seiten 239 - 260 -
7. Asian Crisis and the End of Islamization?
Seiten 261 - 270 -
Bibliography
Seiten 271 - 300 -
Backmatter
Seite 301 -
On Archaeology of Sainthood and Local Spirituality in Islam
Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
Table of Contents
Seiten 5 - 6 -
Introduction. Muslim Saints and Modernity
Seiten 7 - 23 -
Abstracts
Seiten 212 - 217 -
On the authors and editors
Seiten 218 - 221 -
Backmatter
Seite 222 -
Ägyptische heilige Orte I: Konstruktionen, Inszenierungen und Landschaften der Heiligen im Nildelta: 'Abdallah b. Salam
Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
Inhalt
Seiten 5 - 6 -
Vorwort
Seiten 7 - 10 -
1. Einleitung: Ein lokales Ringen um die islamische Moderne
Seiten 13 - 26 -
2. Άbdallah b. Salam - ein medinensischer Jude, Konvertit, Gelehrter, Literat und Missionar des frühen Islams?
Seiten 27 - 32 -
3. Orte des Άbdallah b. Salam im Nildelta und ihre historische Bedeutung
Seiten 33 - 60 -
4. Die kulturellen Produktionen des Άbdallah b. Salam
Seiten 61 - 80 -
5. Offene Fragen
Seiten 81 - 88 -
6. Annäherung an eine säkulare Theorie des Heiligen
Seiten 89 - 92 -
7. Zwischen Islamwissenschaft und Soziologie
Seiten 93 - 98 -
Literatur
Seiten 99 - 108 -
Glossar arabischer Termini
Seiten 109 - 112 -
Ort eins: Kafr al-Άmir Άbdallah b. Salam bei Sinbelawin (Tell Thmuis - Mendes)
Seiten 115 - 130 -
Ort zwei: Barq al-Ίzz bei Mansura
Seiten 131 - 144 -
Ort drei: Manzala-See bei Matariyya (»Tell Tuna«)
Seiten 145 - 160 -
Ausblick: Moschee des Abu Mandur, Rosetta
Seiten 161 - 163 -
Backmatter
Seiten 164 - 165 -
Ägyptische heilige Orte II: Zwischen den Steinen des Pharao und islamischer Moderne. Konstruktionen, Inszenierungen und Landschaften der Heiligen im Nildelta: Fuwa - Sa al-Hagar (Sais)
Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
Inhalt
Seiten 5 - 6 -
Vorwort
Seiten 7 - 10 -
Teil I
Seiten 11 - 168 -
Teil II
Seiten 169 - 216 -
Liste der Abbildungen
Seiten 219 - 222 -
Bibliographie
Seiten 223 - 240 -
Glossar arabischer Termini
Seiten 241 - 244 -
Backmatter
Seiten 245 - 246 -
'Istanbul'
Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
INHALT
Seiten 5 - 6 -
Einleitung: ›Istanbul‹, Exil, intellektuelle und symbolische Migrationen
Seiten 7 - 20 -
Hellmut Ritter in Istanbul - Migration und spiritueller ›Orientalismus‹
Seiten 23 - 52 -
Abbildungen
Seiten 271 - 274 -
Bio-bibliographische Angaben zu Erich Auerbach, Traugott Fuchs und Leo Spitzer (Martin Vialon) und Hellmut Ritter (Georg Stauth)
Seiten 275 - 286 -
Die Autoren
Seiten 287 - 289 -
Backmatter
Seiten 290 - 291 -
Islam in Process
Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
Table of contents
Seiten 5 - 6 -
Editor's note
Seite 7 -
Introduction
Seiten 8 - 20 -
Chapter 6. ´Abdallah b. Salam: Egypt, Late Antiquity and Islamic Sainthood
Seiten 158 - 219 -
Abstracts
Seiten 319 - 326 -
Contributors
Seiten 327 - 331 -
Backmatter
Seite 332 -
Dimensions of Locality
Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
Table of Contents
Seiten 5 - 6 -
Introduction
Seiten 7 - 22 -
Chapter 3. Remixing Songs, Remaking MULIDS: The Merging Spaces of Dance Music and Saint Festivals in Egypt
Seiten 67 - 88 -
Abstracts
Seiten 183 - 188 -
On the Authors and Editors of the Yearbook
Seiten 189 - 190 -
Backmatter
Seiten 191 - 192 -
Ägyptische heilige Orte III: Der Manzala-See bei Port Said und der Heilige der Fischer. Konstruktionen, Inszenierungen und Landschaften der Heiligen im Nildelta: Abû al-Wafâ`
Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
Inhalt
Seiten 5 - 6 -
Vorwort
Seiten 7 - 10 -
1. Einleitung
Seiten 11 - 20 -
2. Ein See-Roman: Der rätselhafte Fischer im Manzala-See, ein fiktives Konstruktionsmodell des »Seeheiligen«?
Seiten 21 - 42 -
3. Lebenswelt im Wasser
Seiten 43 - 54 -
4. Abû al-Wafâ'
Seiten 55 - 86 -
5. Der »zweite Blick«: Die moderne Unmöglichkeit des Lebens am See
Seiten 87 - 110 -
6. Epilog
Seiten 111 - 130 -
Anhang
Seiten 131 - 159 -
Backmatter
Seiten 160 - 162 -
Herausforderung Ägypten
Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
Inhalt
Seiten 5 - 6 -
Vorwort
Seiten 7 - 8 -
I. Einleitung
Seiten 9 - 52 -
II. Eine andere Art, auf Ägypten zu sehen
Seiten 53 - 74 -
III. Kulturkontakt: Pharaonismus, Islam, Archäologie
Seiten 75 - 96 -
IV. Gemeinschaft: »Dorf« als Geschichte und gelebte Praxis
Seiten 97 - 144 -
V. Zivilisation: Ägypten als Urwelt und »Menschheit-als-Ganzes«
Seiten 145 - 174 -
VI. Individualismus: Der ägyptische Tanz um den »Einzelnen«
Seiten 175 - 224 -
VII. Gesamtkunstwerk »Welt«
Seiten 225 - 256 -
Nachschrift an Stelle eines Epilogs
Seiten 257 - 260 -
Literatur
Seiten 261 - 272 -
Backmatter
Seiten 273 - 276 -
Shaping a Humane World
II.2 The Axial Age and Islam
Seiten 111 - 146 -
Prayer in the City
Confronting the Legacy of Antiquity
Seiten 185 - 202