Erinnerungskulturen

Sind Frauen per se friedliebender als Männer? Wie gehen sie mit Kriegserfahrungen um? Eine kritische Analyse des Zusammenhangs von Geschlecht und Gewalt.

Familienähnlichkeiten bei den Wittgensteins: Mit der Lektüre der Familienchronik von Hermine Wittgenstein wird ein neuer Blick auf das Leben – und nicht nur das autobiographische Werk – ihres Bruders Ludwig eröffnet. Zudem: Welche Bedeutung hat das Familiengedächtnis für die kulturwissenschaftliche Erinnerungsforschung?

Das Lager als (Tat)Ort: Die Beiträge reflektieren die räumlich-materiellen Dimensionen der NS-Zwangslager im Kontext ihrer Geschichte und gegenwärtiger erinnerungskultureller Praxen.

Bilder des Undarstellbaren – der Band zeigt, wie Filme über den Holocaust ein mediales Gedächtnis von Bildern und Narrationen schaffen, das sich von den historischen Kontexten längst gelöst hat.

Ob Kampf um Troja oder Indiana Jones: Archäologie und Geschichte sind ein Publikumsmagnet.
Wissenschaftler und Medienschaffende berichten über den Spagat zwischen Unterhaltung, Bildung und Kommerz.

9/11 und der »War on Terror« waren nicht zuletzt bedeutende Medienereignisse. Die Studie untersucht die deutsche Kriegsberichterstattung darüber und analysiert die Rhetoriken der Bildung einer spezifisch deutschen Identität.

Mit dem Aussterben der Generation der NS-Täter und -Zeitzeugen wurde die Generation der Kriegskinder neu erfunden. Der Band zeigt an diesem aktuellen Beispiel, wie Erinnerungskultur gemacht wird.

Der problematische Umgang der Türkei mit dem Mord an den Armeniern während des Ersten Weltkriegs wird in der kontroversen Debatte um den EU-Beitritt der Türkei zwar viel beachtet, ist bislang aber kaum systematisch untersucht worden: Wie haben sich der Erinnerungsdiskurs und die Vergangenheitspolitik in der Türkei im Zeitverlauf entwickelt? Welche Rolle spielt nationale Identität? Wie wirkt sich der internationale Druck aus, der die Europafähigkeit der Türkei zunehmend an deren Anerkennung des Völkermordcharakters der Vertreibungspolitik koppelt?
Die Vertreibung der Armenier ist zwar von einem randständigen Thema in den Mittelpunkt der gesellschaftlichen Auseinandersetzung in der Türkei gerückt. Seyhan Bayraktar kann aber anhand der beteiligten Akteure, diskursiven Rahmungen und vergangenheitspolitischen Maßnahmen zeigen, dass dieser Wandel keine paradigmatische Abkehr vom Leugnungsdiskurs bedeutet, sondern für eine zunehmend ausgefeiltere Deutung der Geschichte steht, die sowohl innen- als auch außenpolitisch strategiefähig ist.

Historical theme parks and live-roleplaying: History is turned into an event in popular culture. But how exactly is historical knowledge treated here?

Ist es wirklich ›so gewesen‹? Was ist eigentlich ›echt‹ an populären Geschichtsdarstellungen und wie und warum wird Authentizität suggeriert? Der Band spürt den Strategien nach, die Geschichte in der Populärkultur möglichst authentisch wirken lassen.