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Verkörperungen des Waldes
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Verkörperungen des Waldes

Eine Körper-, Geschlechter- und Herrschaftsgeschichte

Naturorte sind immer Orte sozialer Konstruktion. Der Autor analysiert verschiedene Waldtypen und deren Inventar in der Geschichte Europas als »Bild- und Erfahrungsräume«: »Verkörperungen« antagonistischer Strukturen, »Bilder«, die per Wahrnehmung bzw. aktiver Aneignung entstehen und »Rahmen« für affektive Erfahrungen bilden. Er entdeckt historisch-semantisch variable »soziale Geschlechter« – Formationen alterisierter »weiblicher Wildnis« und entalterisierten »männlichen Waldes«. Die immens materialreiche und fesselnde Studie zeigt detailliert die Verflechtungen »innerer« und »äußerer Natur« als historischen Prozess, als konkrete Körper- sowie als Geschlechter- und Herrschaftsgeschichte auf.
Wie Katie Tingle sich weigerte, ordentlich zu posieren und Walker Evans darüber nicht grollte
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Wie Katie Tingle sich weigerte, ordentlich zu posieren und Walker Evans darüber nicht grollte

Eine kritische Bildbetrachtung sozialdokumentarischer Fotografie

Das Buch bietet eine gut belegte und historisch sowie auch medientheoretisch kontextualisierte Auseinandersetzung mit einem klassischen »Text« aus der Geschichte der sozialdokumentarischen Fotografie (»Let us now praise famous men«). Mit den Mitteln einer sehr detaillierten und »dichten« Beschreibung der Fotografien Walker Evans' werden die von Evans vor dem Hintergrund sozialemanzipatorischer Bestrebungen vorgenommenen Manipulationen der vorgefundenen Wirklichkeit dekonstruiert. Das Buch vermittelt zudem einen Einblick in die Konstruktion sozialer Differenzierung im Sinne eines Angebots zur nationalen Identitätsfindung.
Die Regierung des Waldes
ab ca. 48,00 €
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Die Regierung des Waldes

Klimawandel, Kohlenstoffmärkte und neoliberale Naturen in Marokko

Neue Ansätze für die Analyse von Mensch-Natur-Beziehungen am Beispiel des Waldes.
Was ist der Mensch, was Geschichte?
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Was ist der Mensch, was Geschichte?

Annäherungen an eine kulturwissenschaftliche Anthropologie

Die Beiträge renommierter Vertreter verschiedener Disziplinen widmen sich der althergebrachten und zugleich aktuellen Frage »Was ist der Mensch?«, die Immanuel Kant ins Zentrum seines Denkens stellte. Die gegenwärtige kulturwissenschaftliche Diskussion dieses Themas beschränkt sich nicht nur auf seine philosophischen Dimensionen, sondern bezieht auch erfahrungswissenschaftliche und interdisziplinäre Perspektiven ein. Eine kulturwissenschaftliche Anthropologie behandelt universale Merkmale der Gattung ebenso wie ihre Konkretion in historischen und kulturellen Lebensformen. Mit Beiträgen u.a. von Jan Philipp Reemtsma, Paul Ricœur, Hans-Georg Soeffner, Wilhelm Voßkamp und Hans-Ulrich Wehler.
Was ist eine Universität?
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Was ist eine Universität?

Schlaglichter auf eine ruinierte Institution

Die aktuellen »Reformen« der Universität gefährden deren Substanz. Was wird unter dem Vorzeichen von Effizienz und Exzellenz aus der Verantwortung der Universitäten für die Gesellschaft?
Was spricht das Bild?
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Was spricht das Bild?

Gegenwartskunst und Wissenschaft im Dialog

Kunst und Wissenschaft im Dialog: Wie begegnet Gegenwartskunst aktuellen gesellschaftlichen Herausforderungen und welche Impulse gibt sie für wissenschaftliche Bearbeitungen?
Was heißt historische Verantwortung?
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Was heißt historische Verantwortung?

Historisches Unrecht und seine Folgen für die Gegenwart

Die Frage nach historischer Verantwortung gehört zu den Grundpfeilern deutscher Politik und Identität. Anhand des Umgangs mit dem Holocaust zeigt der Band die Grundlagen historischer Verantwortung auf.
Was kann der Staat?
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Was kann der Staat?

Eine Analyse der rot-grünen Reformen in der Sozialpolitik

Riester-Rente und Hartz IV – der Band zeigt, wie die Regierung Schröder trotz institutioneller Blockaden die folgenreichsten Sozialreformen der BRD verabschieden konnte.
Warum wir mögen, was wir essen
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Warum wir mögen, was wir essen

Eine Studie zur Sozialisation der Ernährung

Du bist, was du isst. Aber was essen wir und warum? Dieses Buch zeigt: Essen ist keine banale Alltagspraxis, sondern entscheidend von Sozialisationsmechanismen geprägt.
Wissen wir, was ein Körper vermag?
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Wissen wir, was ein Körper vermag?

Rhizomatische Körper in Religion, Kunst, Philosophie

Ausgehend von Spinozas »Ethik« zeigen diese Analysen der leiblichen Fundierung geistiger Tätigkeiten: Körper und Geist gehören untrennbar zusammen.
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