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Wilde Museen
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Wilde Museen

Zur Museologie des Amateurmuseums

»Wilde Museen« nimmt erstmalig das Museummachen als kulturelle Praxis unter die Lupe und verschafft neue Einsichten in das kommunikative und symbolische Potenzial des Mediums Museums.
Setting the Record Queer
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Setting the Record Queer

Rethinking Oscar Wilde's »The Picture of Dorian Gray« and Virginia Woolf's »Mrs. Dalloway«

A study that calls for a constant interaction with literary categories and points out new perspectives for the reception of two classics.
Dinge sammeln
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Dinge sammeln

Annäherungen an eine Kulturtechnik

Ü-Eier, Briefmarken, Bierdeckel – das Sammeln trivialer Objekte hat anhaltende Konjunktur. Was fasziniert die Sammler, welche Bedeutung kommt ihren Objekten zu? Eine Studie zu Geschichte und Gegenwart eines kulturellen Wissensphänomens.
Die Fabrikation der Stadt
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Die Fabrikation der Stadt

Eine Neuausrichtung der Stadtsoziologie nach Bruno Latour

Vom Verkehrspoller bis zum Bebauungsplan – eine Neuausrichtung der Stadtsoziologie im Geiste der Akteur-Netzwerk-Theorie.
Wilde Dinge in Kunst und Design
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Wilde Dinge in Kunst und Design

Aspekte der Alterität seit 1800

Inwiefern formen Kunst und Design unsere Vorstellungen vom »Wilden«? Wie helfen sie uns, diese Vorstellungen kritisch zu reflektieren? Die Beiträge untersuchen die Aktualität des »Wilden« im Bereich visueller Gestaltung seit 1800.
Ein König, ein Reichsführer und der Wilde Osten
ab 25,80 €
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Ein König, ein Reichsführer und der Wilde Osten

Heinrich I. (919-936) in der nationalen Selbstwahrnehmung der Deutschen

Was bedeutet es für das Selbstbild der Deutschen im 19. Jahrhundert, wenn sie einen König des 10. Jahrhunderts als Stammvater ihres angestrebten Nationalstaates bemühen? Was lässt Geschichtswissenschaft weiter um einen König des 10. Jahrhunderts kreisen, wenn nach historischer Identität für Deutsche der Gegenwart gesucht wird? – Frank Helzel untersucht die Stadien, in denen Heinrich I. für die Deutschen eine Rolle spielte und in welchem Sinne sie ihn instrumentalisierten. Den Schwerpunkt dieser spannenden Studie bildet die Frage, wie er für Himmler und die SS in Osteuropa zum Patron des Rasseimperialismus werden konnte. Vor dem Hintergrund dieses Materials wird erörtert, ob es davon unbeeinträchtigt eine ›unbefleckte‹ Rezeption geben kann.

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